原文：

行之而不著焉
，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者
，众也。

人不可以无耻；无耻之耻
，无耻矣。

耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉
。不耻不若人，何若有人？

释义：

一个人的生命本来有道，但没有反省自修，反而迷心逐物

，向外驰求
，一辈子随波逐流不知去向何方，就变成平常人
，也就是凡夫、众生了。

如果作人做事，不知随时随地反省检查自己过错的话
，德行是不会有所进步的
，如果能时时自我反省，发现自己的过错
，那么这一天活着的生命就是有耻，就是有惭愧心。假使犯了过错，不但不自我反省，反而自我辩护认为没有错，甚至推过于别人，也就根本无惭无愧了
。

有惭有愧之心
，是平常进德修业最大的关键
。佛家学说也是如此
，认为惭与愧，是人生修养非常重要的善行。有些人
，非常聪明伶俐，做错了事
，自己运用机心
，很巧妙地为自己辩护，肯定自己没有错，这一类人
，就是用心极不诚实，非常狡猾的人。惭愧两个字
，对这种人根本用不上
。当你不如人的时候，假如自己还没有惭愧心
，那你怎么能够做到和人家一样呢？人都有好胜上进的心理，看见别人比自己好，却困于自己的坏习惯，只是自卑，不肯自求进步
。其实

，不必怕不如人，只要发一个惭愧、有耻之心，自己努力，别人也许十日能做到的事，自己百日、千日总可以达到与别人同样的程度吧

，甚至超越。可是一般人

，往往不会自我承认无耻，反而容易犯自卑感的毛病，其实能够有自卑感

，已经是有知耻的动机，但是必须要拿出勇气，不要被自己的自卑感淹没
，更要奋发向上进德修业，作人做事要这样，修养心性更要如此
。

读后感：

比起古人，现代社会的科技不断发展
，给人的生活和工作带来了无限的方便，我的体会是只有想不到，没有做不到，要说现代人的幸福指数应该很高了吧
。但在中国的事实是
，没钱的人不高兴，有钱的人也不高兴

，没权的人不高兴，有权的人还是不高兴，为么？因为人人缺乏安全感
，就拿人人赖以生存的空气和食品来说吧
，人们不知道自己每天要吸入多少有毒气体
？也不知道吃的是什么化学元素合成的东西

？为了辨别这些

，人们得自我掌握PM2.5指标、防腐剂、添加剂……

先贤所讲的无耻之心在哪里
？惭愧之心在哪里
？在食品安全问题上，道德和良心已经完全没有了底线。

好在尊时凯龙人生就博还有油条哥、托举哥以及无数的志愿者和好心人

，在这些道德模范的引领下
，每个人都应心存善念，心存惭愧之心，在起心动念、言语造作时一定要想想这样做能否对得起父母、对得起祖宗
、对得起自己的天良

？能否不让别人批评我、指责我？用内外的力量约束自己
。

相信人只要有惭愧、羞耻心，就自然会守礼，自然能够尽义务
，企业效益自然会提升
，社会环境也自然会和谐
。所以从当下做起，从自我做起吧。